SA国际传媒

SA国际传媒

Svetopisemski odlomek: Lk 4,1-2.13-14 

Jezus se je vrnil od Jordana poln Svetega Duha in Duh ga je vodil ?tirideset dni po pu??avi, hudi? pa ga je sku?al. Tiste dni ni ni? jedel, in ko so se kon?ali, je postal la?en.
Ko je hudi? kon?al z vsemi sku?njavami, se je umaknil od njega do primernega ?asa.
Jezus se je v mô?i Duha vrnil v Galilejo in glas o njem se je raz?iril po vsej okolici.

Kateheza: Duh je Jezusa odvedel v pu??avo. Sveti Duh je na? zaveznik v boju proti hudemu duhu

Dragi bratje in sestre, dober dan.

Takoj po krstu v Jordanu je »Duh odvedel Jezusa v pu??avo, da bi ga hudi? sku?al« (Mt 4,1). Pobuda ni satanova, ampak Bo?ja. S tem, ko gre v pu??avo, Jezus uboga navdih Svetega Duha, ne pade v sovra?nikovo past. Ko je opravil preizku?njo, se je – tako je zapisano – vrnil v Galilejo »v mô?i Svetega Duha« (Lk 4,14).

Jezus se je v pu??avi osvobodil Satana in zdaj lahko osvobaja od Satana. To evangelisti postavijo v ospredje s ?tevilnimi zgodbami o osvoboditvi obsedenih ljudi. Jezus svojim nasprotnikom re?e: »?e pa jaz z Bo?jim Duhom izganjam demone, potem je pri?lo k vam Bo?je kraljestvo« (Mt 12,28).

Danes smo pri?a nenavadnemu pojavu v zvezi s hudi?em. Na dolo?eni kulturni ravni verjamemo, da preprosto ne obstaja. Bil naj bi simbol kolektivnega nezavednega ali odtujenosti, skratka metafora. Toda »najve?ji hudi?ev trik je, da ljudje verjamejo, da ga ni«, kot je nekdo zapisal (Charles Baudelaire). Prebrisan je: prepri?a nas, da ne obstaja, in tako vse obvladuje; zvit je. In vendar je na? tehnolo?ki in sekularizirani svet poln ?arovnikov, okultizma, spiritualizma, astrologov, prodajalcev urokov in amuletov ter ?al tudi pravih satanisti?nih sekt. Hudi?, ki je bil pregnan skozi vrata, je ponovno vstopil, lahko bi rekli skozi okno. Izgnan z vero je ponovno vstopil z vra?everjem. ?e je ?lovek vra?everen, se nezavedno pogovarja s hudi?em. S hudi?em pa se ne pogovarja.

Najmo?nej?i dokaz Satanovega obstoja ni v gre?nikih ali obsedenih, ampak v svetnikih! Res je, da je hudi? prisoten in dejaven v nekaterih skrajnih in »ne?love?kih« oblikah zla in hudobije, ki jih vidimo okoli sebe. Vendar je v posameznih primerih prakti?no nemogo?e priti do gotovosti, da je to res on, saj ne moremo natan?no vedeti, kje se kon?a njegovo delovanje in za?ne na?e lastno zlo. Zato je Cerkev pri izvajanju eksorcizma zelo previdna in dosledna, za razliko od tega, kar se na ?alost dogaja v nekaterih filmih!

Hudi? je prav v ?ivljenju svetnikov prisiljen priti na dan in se postaviti »proti svetlobi«. Vsi svetniki in veliki verniki bolj ali manj pri?ajo o svojem boju s to temno stvarnostjo in ni mogo?e po?teno domnevati, da so bili vsi zavedeni ali zgolj ?rtve predsodkov svojega ?asa.

Boj proti hudemu duhu se dobi tako, kot ga je Jezus dobil v pu??avi, z Bo?jo besedo. Jezus se ne pogovarja s hudi?em, nikoli se ni z njim pogovarjal. Ali ga je nagnal ali pa ga obsodil, a nikoli se ni pogovarjal. V pu??avi mu ne odgovarja s svojo besedo, ampak z Bo?jo besedo. Bratje, sestre, nikoli se ne pogovarjajte s hudi?em. Ko pride s sku?njavami – »to bi bilo lepo, tisto bi bilo lepo« – se ustavite. Dvignite svoje srce h Gospodu, molite k Mariji in hudi?a na?enite stran, kot nas je to nau?il Jezus.

Sveti Peter predlaga tudi drugo sredstvo, ki ga Jezus ni potreboval, mi pa ga potrebujemo, in sicer budnost: »Trezni bodite in budni! Va? nasprotnik hudi? hodi okrog kakor rjove? lev in i??e, koga bi po?rl« (1 Pt 5,8). Sveti Pavel pa pravi: »Ne

 dajajte prostora hudi?u« (Ef 4,27).

Potem ko je Kristus na kri?u za vedno premagal oblast »vladarja tega sveta« (Jn 12,31), je hudi? – je dejal neki cerkveni o?e (sv. Cezarij) – »zvezan kot pes na verigi; nikogar ne more ugrizniti, razen tistega, ki se mu pogumno pribli?a. Lahko laja, lahko nagovarja, vendar ne more ugrizniti, razen tistega, ki to ?eli.« S hudi?em se ne vstopa v dialog, ampak se ga na?ene stran, vzpostavi se distanca. Vsi mi imamo izku?njo, ko se hudi? pribli?a s kak?no sku?njavo. Ko to za?utimo, se ustavimo in se oddaljimo. Ne pribli?ajmo se psu, ki je privezan z verigo.

Sodobna tehnologija na primer poleg ?tevilnih pozitivnih virov, ki jih je treba ceniti, ponuja tudi ne?teto na?inov, kako »dati prilo?nost hudi?u«, in mnogi se v to ujamejo. Pomislimo na internetno pornografijo, za katero stoji uspe?en trg. Vsi vemo, da je to hudi?evo delo. Gre za precej raz?irjen pojav, ki pa se ga morajo kristjani izogibati in ga odlo?no zavra?ati. Vsak telefon ima namre? dostop do te brutalnosti, do tega hudi?evega jezika – pornografije na spletu.

Zavedanje hudi?evega delovanja v zgodovini nam ne sme vzeti poguma. Kon?na misel mora biti tudi misel zaupanja in varnosti. »Sem z Gospodom, pojdi stran.« Kristus je premagal hudi?a in nam dal Svetega Duha, da bi njegova zmaga postala na?a. ?e samo sovra?nikovo delovanje se lahko obrne v na?o korist, ?e z Bo?jo pomo?jo poskrbimo, da bo slu?ilo na?emu o?i??enju. Zato prosimo Svetega Duha z besedami hvalnice Svetemu Duhu: »Od?eni pro? sovra?nika in daj nam stanoviten mir, pred nami hodi, vodi nas in zla nas varuj vsakega.«

Bodite pazljivi, kajti hudi? je prebrisan. A mi kristjani smo z Bo?jo milostjo ?e bolj pretkani. Hvala.