Wojna zabija tak偶e 艣谤辞诲辞飞颈蝉办辞 naturalne

WATYKAN

Od 2001 roku obchodzony jest og艂oszony przez ONZ 艢wiatowy dzie艅 zapobiegania eksploatacji 艣rodowiska w czasie wojny. Ks. Joshtrom Kureethadam, odpowiedzialny za dzia艂 Ekologii i Stworzenia w Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Cz艂owieka zauwa偶a, 偶e celem tego dnia jest uwra偶liwienie wsp贸lnoty mi臋dzynarodowej na szkodliwe skutki wywo艂ywane w 艣rodowisku przez konflikty. Wojny nie tylko zabijaj膮偶o艂nierzy i ludno艣膰 cywiln膮 za pomoc膮 broni, ale r贸wnie偶 wystawiaj膮 na ryzyko 偶ycie poprzez niszczenie zasob贸w naturalnych, zubo偶enie ziem i niemo偶liwo艣膰 ich wykorzystywania pod uprawy rolne.

Krzysztof O艂dakowski SJ 鈥� Watykan

Hinduski duchowny dodaje, 偶e konflikty powoduj膮 cz臋sto równie偶 wylesianie, pustynnienie, wystawienie osób na dzia艂anie azbestu oraz innych szkodliwych substancji toksycznych, takich jak nikiel i o艂ów. Analizy przeprowadzone przez ONZ wskazuj膮, 偶e w ostatnich sze艣膰dziesi臋ciu latach przynajmniej 40 proc. konfliktów wewn臋trznych by艂o powi膮zanych z eksploatacj膮 zasobów naturalnych.

Szczególnie bro艅 chemiczna i nuklearna jest zabójcza dla narodów i natury. Niszcz膮ce skutki dla 艣rodowiska wynikaj膮ce z u偶ycia rozmaitego rodzaju broni by艂y zbyt d艂ugo lekcewa偶one przez wspólnot臋 mi臋dzynarodow膮. Przebudzenie 艣wiadomo艣ci nast膮pi艂o w latach 70-tych ubieg艂ego stulecia podczas wojny w Wietnamie, gdzie u偶ycie truj膮cego 艣rodka chwastobójczego przez Amerykanów spowodowa艂o ogromne wylesienie oraz zanieczyszczenie chemiczne. Powa偶ne zniszczenia powtarza艂y si臋 podczas wojny w Zatoce Perskiej w latach 1990-1991 poprzez zniszczenie ponad 600 szybów naftowych w Kuwejcie, a nast臋pnie w Kosowie w 1999 roku z powodu bombardowania dziesi膮tek sieci przemys艂owych. Pomy艣lmy chocia偶by o 12-15 tys. ton oleju nap臋dowego, który wyciek艂 do Morza 艢ródziemnego w 2006 roku w nast臋pstwie uderzenia z liba艅sk膮 elektrowni臋 w Jiyeh. Równie偶 wojna w Iraku przeciwko tzw. Pa艅stwu Islamskiemu pozostawi艂a po sobie g艂臋boki kryzys 艣谤辞诲辞飞颈蝉办辞wy poprzez po偶ary wielu szybów naftowych.

鈥濲e艣li chodzi o narz臋dzia prawne, to one istniej膮, ale wiemy, 偶e ONZ musi zadba膰, aby wspólnota mi臋dzynarodowa przestrzega艂a tych zasad, a ich realizacja pozostawia nadal wiele do 偶yczenia. To, co Stolica Apostolska zawsze wspiera艂a jest podej艣ciem wielostronnym poprzez dialog. Dialog jest mo偶liwy, kiedy uznajemy, 偶e drugi jest nam równy, jak brat i siostra, ale równie偶 kiedy postrzegamy wszystkich jako braci 鈥� podkre艣li艂 ks. Kureethadam. 鈥� Papie偶 Franciszek broni tego poj臋cia mi艂o艣ci zbiorowej, mi艂o艣ci publicznej, przychodzi mi na my艣l tak偶e poj臋cie mi艂o艣ci politycznej, któr膮 mo偶emy realizowa膰 w praktyce na poziomie spo艂ecze艅stwa obywatelskiego. Tak wi臋c najlepsza droga pozostaje zawsze z艂膮czona z dialogiem, ze wspólnym pod膮偶aniem, poniewa偶 Bóg chcia艂, by艣my zamieszkiwali w tym wspólnym domu jako bracia i siostry, jako jedna rodzina ludzka.鈥�

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

Tematy

07 listopada 2020, 13:08

SA国际传媒

Wojna zabija tak偶e 艣谤辞诲辞飞颈蝉办辞 naturalne

Inne nadchodz膮ce wydarzenia: