SA国际传媒

SA国际传媒

Bornéo, île partagée entre l'Indonésie, la Malaisie et Brunei, abrite l'une des trois plus grandes forêts tropicales de la planète, avec l'Amazonie et le bassin du Congo. Souvent, lorsque nous pensons aux forêts, des images lointaines de nos modes de vie nous viennent à l'esprit. Pourtant, ce sont des lieux habités par de grandes communautés, riches de traditions et de vie, et où l'Église locale est active, vivante et créative. C'est ce que démontre ce film documentaire dans lequel des religieuses de l'ethnie Dayak vivent et travaillent avec un groupe indigène. Ce qui ressort le plus, c'est l'harmonie et le beau mélange des coutumes et traditions Dayak et de la vie religieuse dans les villages isolés de la forêt tropicale de Sintang et Temanang. 

Une jeune Église solidaire

À l'approche de la visite du Saint-Père en Indonésie, ce court documentaire montre une des nombreuses réalités présentes dans l'archipel, au milieu de la forêt de Bornéo. Au fil des images, on découvre la vie quotidienne des S艙urs de la Charité de Sainte Jeanne Antide, presque toutes de l'ethnie Dayak, qui se consacrent à des activités de soutien à la communauté, comme la gestion de l'école maternelle et l'éducation, la vie au couvent, entre les moments de prière avec les jeunes filles Dayak et les joyeux karaokés et spectacles autour du feu. Le documentaire est réalisé par Marianna Beltrami et Sebastiano Rossitto, de jeunes documentaristes qui, respectivement du Royaume-Uni et d'Italie, ont rejoint les s艙urs Dayak pour faire l'expérience d'une Église jeune et synodale, où l'écologie intégrale est tissée dans le tissu quotidien, communautaire et spirituel qui fait écho aux paroles du pape exprimées dans l'encyclique Laudato si'. 

L'accueil de la communauté indigène

L'accueil de l'équipe a été chargé d'émotion. Temanang est un petit village situé dans la forêt, accessible uniquement par une route de terre à quatre heures de route de Sintang, elle-même située à huit heures de la ville principale, Pontianak. La région n'étant pas fréquentée par les touristes, le fait d'accueillir des hôtes a suscité un grand enthousiasme et une grande « fierté » chez tous les habitants. L'accueil, que l'on peut apercevoir dans les premières minutes du documentaire, a été émouvant : une cérémonie au cours de laquelle les anciens ont remis à chacun des membres de l'équipe une étole et un chapeau ornés de broderies typiques des Dayaks. Emouvantes aussi les salutations principales du chef du village, du prêtre, du catéchiste et des femmes, suivies d'une matinée entière de danse par des groupes de tous âges, de cinq à quarante ans. De retour à Sintang, la base actuelle des s艙urs, la troupe a vécu et expérimenté d'autres célébrations par les groupes Dayak, heureux de pouvoir montrer leurs belles traditions et leurs danses aux caméras. 

Un modèle d'écologie intégrale

Ce sont des réalités où tout reste authentique et où la présence de l'Eglise, qui sera confirmée dans la foi par la présence du Successeur de Pierre, ne fait qu'enrichir un tissu social déjà caractérisé par un fort sens de la communauté, sans imposer d'autres manières d'être, mais en s'imbriquant dans l'harmonie et la paix entre eux et avec la Création. Les s艙urs en sont un grand exemple et, dans ces lieux reculés, elles ont réussi à créer, en collaboration avec les autochtones, un microcosme d'écologie intégrale, où l'homme est solidaire de l'homme et de la nature, sans pratiques abusives ni exploitation.