SA国际传媒

Pape啪 Franti拧ek

Opatrovat je prvním úkolem, který Hospodin sv臎艡uje nov臎 stvo艡enému 膷lov臎ku. A ve Svaté zemi, zemi Je啪í拧ov臎, existuje po staletí Kustodie Svaté zem臎, její啪 hlava je pov臎艡ena úkoly, které nejsou práv臎 jednoduché: spravovat 艡adu svatyní, které p艡ipomínají Je啪í拧暖v 啪ivot a které ka啪doro膷n臎 p艡ivítají více ne啪 p暖l milionu poutník暖. Koordinace práce mnoha brat艡í, kte艡í se nacházejí v osmi r暖zných zemích (Izrael, Palestina, Jordánsko, Sýrie, Libanon, Egypt, Kypr a Rhodos), brat艡í, kte艡í pocházejí z r暖zných národ暖, zaru膷uje hlavní charakteristiku kustodie: její mezinárodnost. Jde o vzácné bohatství, reprezentativní mikrokosmos katolicity církve, který v拧ak vy啪aduje neustálé úsilí o harmonizaci r暖zných kultur a tradic.

Je to internacionalita, která m暖啪e být laborato艡í toho, 膷ím budou západní církve v budoucnu v d暖sledku velkých migra膷ních pohyb暖. A pak je tu nejen intenzivní zbo啪ná praxe ve svatyních, ale také 啪ivá pastora膷ní 膷innost: p艡ipome艌me nap艡íklad, 啪e 膷ty艡i nejv臎t拧í farnosti jeruzalémského patriarchátu - Nazaret, Betlém, Jaffa a Jeruzalém - vedou brat艡i z kustodie. Dále je zde 16 拧kol, které jsou tak d暖le啪ité pro formování kultury míru a setkávání mezi r暖znými etnickými skupinami a nábo啪enstvími. Ekumenický a mezinábo啪enský dialog, který ve Svaté zemi p艡esahuje rámec teologických spor暖 a vstupuje spí拧e do ka啪dodenního 啪ivota mnoha lidí a vy啪aduje mimo艡ádnou otev艡enost, p艡ijetí a jemnost. Slo啪ité 艡ízení on臎ch 拧výcarských hodinek, jimi啪 je status quo, nezbytný pro spo艡ádanou p艡ítomnost r暖zných konfesí. Více ne啪 cokoli jiného v拧ak nyní vystupuje do pop艡edí tragický konflikt, který su啪uje Svatou zemi ji啪 76 let.

P艡ebal knihy

Na bedrech franti拧kánských brat艡í a jejich kustoda zkrátka spo膷ívá velká práce a odpov臎dnost. Zodpov臎dnost, která, jak bylo 艡e膷eno na za膷átku této knihy, se otci Franti拧ku Pattonovi snesla na hlavu pom臎rn臎 náhle a ne膷ekan臎, ale kterou dokázal ú膷inn臎 vykonávat. A za to mu nem暖啪eme ne啪 být vd臎膷ní, proto啪e, jak se 艡íká, Jeruzalém nepat艡í nikomu, ale pat艡í v拧em.

Otec Franti拧ek se t臎chto nelehkých úkol暖 zhostil se stylem sob臎 vlastním, který pozorný 膷tená艡 v této knize doká啪e rozpoznat. S trp臎livostí, skromností a schopností naslouchat, ale také s rozhodností a pevností, kdy啪 to dramatické události v této zemi vy啪adovaly. P暖sobení otce Pattona bylo poznamenáno mimo艡ádnými a hr暖znými událostmi, na které se bude vzpomínat a啪 za 膷as. T臎啪ká léta pandemie a pak od 7. 艡íjna ta stra拧livá válka, kterou jeruzalémský patriarcha kard. Pierbattista Pizzaballa, správn臎 nazval 鈥瀗ejdel拧í a nejvá啪n臎j拧í鈥� z mnoha, p艡íli拧 mnoha, které postihly Svatou zemi a Blízký východ. V t臎chto dramatických okam啪icích dokázal otec Franti拧ek udr啪et rovné kormidlo jemu sv臎艡ené lodi a spí拧e znásobit své úsilí o blízkost k národ暖m posti啪eným t臎mito tragédiemi. Mám p艡ed o膷ima nejkrásn臎j拧í iniciativu, kterou spole膷n臎 se svým viká艡em, otcem Ibrahimem Faltasem, uskute膷nil b臎hem t臎chto m臎síc暖 kruté války v Gaze: p艡evoz 150 zran臎ných a nemocných d臎tí do Itálie.

Tato kniha, která - jak s pot臎拧ením podotýkám - vznikla ze spolupráce dvou církevních struktur, je啪 prost艡ednictvím mezinárodnosti ú膷inn臎 vyjad艡ují katolicitu církve: Kustodie a L'Osservatore Romano, pom暖啪e otce Pattona lépe poznat. Jeho styl si pamatuji z na拧eho prvního setkání, kdy jsem mu se smíchem 艡ekl: 鈥濸odle tvého p艡íjmení jsem se domníval, 啪e jsi Yankee a ...místo toho jsi z italského Tridentska! Tomuto yankeeskému 艡eholníkovi z Tridentska p艡eji, jak je u franti拧kán暖 zvykem: 鈥濧钮 mu B暖h ud臎lí pokoj鈥�, jemu a p艡edev拧ím Svaté zemi a v拧em, kdo ji opatrují.