Paavi yleisaudienssissa: Evankeliumi on totta t?n??n
Juho Sankamo
Paavi Franciscus on toipilaana flunssastaan
Vielä toipilaana flunssastaan paavi Franciscus ei itse pitänyt keskiviikon yleisaudienssin puhettaan. Paavi oli kuitenkin paikalla, kun Vatikaanin virkamies luki hänen opetuspuheensa. Edellisenä päivänä lääkärit olivat kehottaneet paavia perumaan osallistumisensa Dubain COP28 -konferenssiin, jossa hänen oli tarkoitus pitää puhe (1.-3.12.). COP28 -konferenssi käsittelee ilmastonmuutosta.
Keskiviikon yleisaudienssin puheessaan paavi Franciscus jatkoi opetussarjaansa apostolisesta innosta. Aiemmin hän oli käsitellyt kaikille kuuluvaa apostolista iloa. Nyt keskiviikkona 29.11. hän korosti, että apostolisessa julistuksessa evankeliumi on totta ja elävää tänään. Se kuuluu tähän päivään.
Yhteiskunta ilman Jumalaa
Paavi opetti, että “nykypäivän kulttuurissa yksilö asetetaan usein kaiken yläpuolelle ja teknologia kaiken keskelle.” Tämä yksilö- ja teknologiakeskeinen kulttuuri, talouden palveluksessa, ei halua tunnustaa mitään rajoja, ja se on välinpitämätön niitä ihmisiä kohtaan, jotka jäävät kehityksestä jälkeen.
Paavi Franciscus ounasteli, että me saatamme todistaa ensimmäistä sivilisaatiota ihmiskunnan historiassa, joka globaalisti pyrkii järjestämään yhteiskuntaa ilman Jumalan läsnäoloa.
Baabelin torni, yksimielisyyden kupla ja kaikkivoipaisuuden harha
Paavi Franciscus opetti, että nykypäivän kulttuurista tulee mieleen Baabelin torni (Gen. 11:1-9). Pyhä isä korosti, että Baabelin kertomuksessa on kyse yhteisöllisestä projektista, jossa “kaikki yksilöllisyys uhrataan yhteisön tehokkuuden edestä”. Yksilöiden ainutlaatuisuus häviää “yksimielisyyden kuplaan”. Jumala kuitenkin puuttuu tähän yksituumaiseen kehitykseen sekoittamalla ihmisten kielet ja mielet.
Paavi totesi, että Jumala myös sekoittaa ihmisten kaikkivoipaisuuden harhaluulot. Baabelin kertomuksessa todetaan, että ihmiset puhuivat yhtä kieltä, ja kaikilla oli yksi mieli, ja ihmiset pyrkivät rakentamaan tornin, joka ulottuisi taivaaseen asti. Paavi korosti, että tällä tavalla ihmiset pyrkivät asettamaan itsensä Jumalan paikalle.
Paavi huomautti, että nämä yksimielisyyden ja kaikkivoipaisuuden unelmat ovat vaarallisia, vieraannuttavia ja tuhoavia toiveita myös tänään. Hän opetti, että tänäänkin yhtenäisyyteen ajavat usein kunnianhimo, nationalismi ja tekno-taloudelliset rakenteet, jotka “korostavat, että Jumala on epäolennainen ja tarpeeton.” Paavin mukaan keskinäisen veljeyden ja rauhan tulisi johtaa meitä kohti yhteisöllisyyttä.
Jeesuksen sana kaupunkien sielujen sopukoihin
Paavi huomautti, että evankeliumin tulee saavuttaa ne paikat, joissa “luodaan uusia kertomuksia ja paradigmoja, ja näin Jeesuksen sana tuodaan kaupunkien sielujen sopukoihin.” Paavi opetti, että Jeesusta voidaan julistaa vain siten, että me asutamme aikamme kulttuurin. Hän myös korosti, että meidän tulee jatkuvasti muistaa apostoli Paavalin sanoja: “Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä.” (2. Kor. 6:2.) Paavi opetti, että evankeliumista tulee todistaa tänään omalla elämällään, ei vain sanoillaan.
Apostolinen into todistaa, että evankeliumi on elossa meillä tänään
Paavi Franciscus korosti, että meidän tulee nähdä tämä aikamme ja kulttuurimme lahjana, jonne saamme tuoda evankeliumin. Evankeliumi elää myös meille tänään. Paavi julisti, että evankeliointi ei tarkoita sitä, että huudamme viestiä jostain kaukaa, vaan sitä, että astumme ulos kaduille ja ihmisten elinympäristöihin. Meidän tulee olla vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa ja liityttävä heidän keskusteluunsa elämän merkityksestä. Paavi korosti, että meidän ei tule pitää dialogiaa ympäröivän kulttuurin kanssa uhkana.
“On välttämätöntä seisoa tämän päivän risteyskohdissa”, korosti paavi Franciscus. Puheensa lopussa Franciscus totesi näin: “Tehkäämme Jeesuksen innosta omamme: auttakaamme kanssamatkaajiamme, niin että he eivät menetä intoaan tulla Jumalan luo; niin, että he avaavat sydämensä Hänelle, ja näin löytävät hänet joka ainoastaan voi, tänään ja ikuisesti, antaa rauhan ja ilon ihmiskunnalle.”
