Gallagher: Dialog in multilateralizem za svet brez jedrskega oro?ja
Andreja ?ervek - Vatikan
Uporaba jedrske energije za vojne namene je nemoralna, kakor je to tudi posedovanje jedrskega oro?ja. 24. novembra 2019 je pape? Fran?i?ek pred Spomenikom miru v Hiro?imi pozval k svetu, ki bi naj kon?no bil osvobojen jedrskega oboro?evanja. Enajst mesece pozneje, oktobra lani, je bila ratificirana Pogodba o prepovedi jedrskega oro?ja (NTP), ki bo za?ela veljati v petek, 22. januarja. Nad?kof Paul Richard Gallagher, tajnik za odnose z dr?avami, je o tem spregovoril za vatikanske medije.
Gallagher pojasni, da »do sprejetja Pogodbe o prepovedi jedrskega oro?ja leta 2017, ni bilo nobenega mednarodnega pravnega akta, ki bi izrecno prepovedoval to vrsto oro?ja«. Za?etek njegove veljavnosti »zapolnjuje to vrzel med razli?nimi tipologijami oro?ja za mno?i?no uni?evanje«. Glavni cilj pogodbe, kot razlo?i nad?kof, je »prepoved jedrskega oro?ja na jasen na?in, s tem da se ga uvrsti v kategorijo ostalega oro?ja za mno?i?no uni?evanje, kot so kemi?na in biolo?ka, ki so ?e prepovedana. Na ta na?in tudi jedrsko oro?je umesti med tista oro?ja, katerih uporabo in posedovanje je treba stalno o?igosati in vzeti legitimnost. To je eden od razlogov, zakaj se je Sveti sede? zavzemal za veljavnost pogodbe in je aktivno sodeloval v procesu njegove priprave. Mnoga njena dolo?ila na neposreden ali posreden na?in izpostavljajo sredi??nost ?love?ke osebe, humanitarno paradigmo in tesno povezavo pogodbe z mirom.«
Nad?kof Gallagher izpostavi, da je »nujno treba nadaljevati z zavzetim delom vseh, vladnih in nevladnih akterjev; treba je pove?ati trud za zoperstavljanje pritiskom proti multilateralizmu in prese?i dinamiko sumni?avosti in nezaupanja. Imamo ?e en pomemben vidik, ki ga NTP v polnosti priznava: pomembnost tako vzgoje za mir in razoro?itve v vseh vidikih kot ozave??anje o tveganjih in posledicah jedrskega oro?ja za sedanje in prihodnje generacije. Tudi vzgoja in ozave??anje predstavljata dve pomembni plo??ici, ki prispevata k sestavljanju mozaika sveta, ki je svoboden od jedrskega oro?ja in ki zahteva prizadevanje za pomembne iniciative za pospe?evanje kulture, ki zavra?a te naprave, kulture ?ivljenja in miru, kulture skrbi.«
V zvezi z »zastra?evanjem« in situacijo, v kateri se nahaja svet zaradi koronavirusa, je tajnik za odnose z dr?avami povedal, da »pandemija covida-19 veliko u?i: ena od lekcij, ki se jih lahko nau?imo, je namre? pomembnost ponovnega premisleka o na?em pojmu varnosti. Mir in mednarodna varnost ne moreta sloneti na gro?nji vzajemnega ru?enja ali popolnega uni?enja, niti ne na ohranjanju ravnovesja mo?i ali na urejanju odnosov tako, da se s 'pravom mo?i' podpira 'mo? prava'. Mir in varnost morata biti zgrajena na dialogu in solidarnosti, pravi?nosti, celostnem ?love?kem razvoju, spo?tovanju temeljnih ?lovekovih pravi, skrbi za stvarstvo, pospe?evanju vzgojnih in zdravstvenih struktur, vzpostavljanju zaupanja med narodi.«
Kot sklene nad?kof Gallagher, je »s tega vidika treba iti ?ez jedrsko zastra?evanje«: »Uresni?itev sveta, ki bo brez jedrskega oro?ja, se ume??a v to dolgoro?no strategijo, ki je osnovana na zavedanju, da je vse povezano; v tisto perspektivo celostne ekologije, ki jo zelo poudarja pape? Fran?i?ek v Laudato si'. NTP gre v to smer. Ta strategija se lahko gradi samo preko dialoga, ki je trdno usmerjen v skupno dobro in ne v strupene ali samosvoje interese.«
