SA国际传媒

I??i

Pape? Fran?i?ek vsako nedeljo in praznik vodi opoldansko molitev z okna apostolske pala?e. Pape? Fran?i?ek vsako nedeljo in praznik vodi opoldansko molitev z okna apostolske pala?e.  (Vatican Media)

Sveti o?e: Ne dvoli?nost, ampak verodostojne pri?e evangelija

?Dragi bratje in sestre, dober dan! V evangeliju dana?njega bogoslu?ja sli?imo nekatere Jezusove besede, ki se ti?ejo pismoukov in farizejev, torej verskih voditeljev ljudstva?. S temi besedami je pape? Fran?i?ek za?el nagovor z okna apostolske pala?e na Trgu sv. Petra na dana?njo 31. nedeljo med letom.

Pape? Fran?i?ek

Za te voditelje Jezus uporablja zelo ostre besede, »govorijo namre?, pa ne delajo« (Mt 23,3) in »vsa svoja dela opravljajo zato, da bi jih ljudje videli« (v. 5). Jezus pravi, da govorijo, pa ne delajo in vse kar delajo, delajo zato, da bi jih ljudje videli. Zaustavimo se pri teh dveh vidikih: razdalja med re?i in delati ter zatem o primatu zunanjega nad notranjim.

Razdalja med re?i in delati. Tem u?iteljem Izraela, ki si domi?ljajo, da u?ijo druge Bo?jo Besedo in da so spo?tovani kot vplivne?i Templja, Jezus o?ita dvoli?nost njihovega ?ivljenja, saj pridigajo eno, ?ivijo pa drugo. Te Jezusove besede prikli?ejo tiste prerokov, zlasti Izaija: »Ker mi to ljudstvo prihaja naproti le s svojimi usti in me ?asti le s svojimi ustnicami, medtem ko je njegovo srce dale? od mene« (Iz 29,13). Nevarnost, nad katero je potrebno biti ?uje?i, je dvoli?nost srca. Tudi mi imamo to dvoli?nost srca. S to dvoli?nostjo postavimo v nevarnost pristnost na?ega pri?evanja in svojo verodostojnost kot ?loveka in kot kristjana.

Tudi mi ?utimo zaradi na?e krhkosti neko razdaljo med re?i in delati, vendar je nekaj drugega imeti dvojno srce, ?iveti »z eno nogo v dveh ?evljih«, ne da bi zaznali problem. ?e zlasti, ko smo poklicani, v ?ivljenju, v dru?bi ali v Cerkvi sprejeti odgovorno vlogo, se moramo spomniti tega: nobene dvoli?nosti! Za duhovnika, pastoralnega delavca, politika, u?itelja ali star?a velja vedno to pravilo: to, kar re?e?, kar pridiga? drugim, si prizadevaj, da bo? prvi to ?ivel. Da bi bili zaupanja vredni u?itelji, moramo najprej biti verodostojne pri?e.

Drugi vidik pride kot posledica prvega: primat zunanjega nad notranjim. Dejansko so bili, potem ko so ?iveli dvoli?nost, pismouki in farizeji zaskrbljeni s tem in so morali skriti svojo nedoslednost, da bi re?ili svoje zunanje spo?tovanje. V resnici, ?e bi ljudje vedeli, kaj je v resnici v njihovih srcih, bi osramo?eni izgubili vso svojo kredibilnost. Zaradi tega delajo dela, s katerimi se zdijo pravi?ni, da bi »re?ili obraz« kot se temu re?e. ?minka je zelo pogosta, ?minkajo si obraz, ?minkajo si ?ivljenje, ?minkajo si srce. Ti na?minkani ljudje ne znajo ?iveti resnico. Ve?krat imamo tudi mi to sku?njavo po dvoli?nosti.

Bratje in sestre, ko sprejemamo ta Jezusov opomin, se vpra?ajmo tudi mi: se trudimo udejanjiti to kar pridigamo, ali pa ?ivimo v dvoli?nosti, ko re?emo eno, delamo pa drugo? Nas skrbi samo to, da bomo na zunaj izgledali brezgre?ne, na?minkane ali pa z iskrenostjo srca skrbimo za svoje notranje ?ivljenje?

Obrnimo se na Sveto Devico, na njo, ki je z neokrnjenostjo in poni?nostjo srca ?ivela po Bo?ji volji, naj nam pomaga postati verodostojne pri?e evangelija.

Nedelja, 5. november 2023, 12:47

Angel Gospodov je molitev, ki jo v spomin na ve?no skrivnost u?love?enja molimo trikrat na dan: ob sedmih zjutraj, ob poldne in ob ve?ernem zvonjenju, ko se za?ne mra?iti. Ime Angel Gospodov izhaja iz prvih dveh besed molitve Angel Gospodov je oznanil Mariji. To molitev moli pape? z okna apostolske pala?e na Trgu sv. Petra opoldne vsako nedeljo in praznik. Sveti o?e ima pred molitvijo Angel Gospodov kratek nagovor na podlagi dnevnih beril. Molitvi in blagoslovu sledi pozdrav romarjev. Od velike no?i do binko?ti je namesto molitve Angel Gospodov molitev Raduj se Kraljica nebe?ka, s katero se spominjamo vstajenja Jezusa Kristusa. Na koncu obeh molitev se trikrat zmoli Slava O?etu.

Zadnje opoldanske molitve

Preberite vse >