SA国际传媒

SA国际传媒

W?oska mniszka podkre?li?a, ?e modlitwa na pocz?tku dnia poprowadzi uczestników synodu do wieczornej liturgii pokutnej, która jest zwieńczeniem rekolekcji. Wskaza?a, ?e u podstaw ka?dej modlitwy, ka?dej ?pracy dla Boga” wibruje cichy oddech Boga. Jest to kwestia dostrze?enia go. Oddech ten poprzedza i wykracza poza s?owo ?cia?a”. Przywo?a?a s?owa Ignacego Antiocheńskiego: ?Kto zrozumia? s?owa Pana, rozumie Jego milczenie, bo Pan daje si? pozna? w swoim milczeniu”. Zauwa?y?a, ?e ?milczenie jest konstytutywnym wymiarem prawdziwej ludzkiej mowy, która jako taka wy?piewuje chwa?? Najwy?szego”. Wskaza?a, ?e cisza nie jest pneumatyczn? pustk?, ale zdumieniem nad przyj?ciem Boga do swoich.

Matka Angelini zach?ci?a uczestników synodu, aby zanim zasi?d? do warsztatów dialogu pozwolili si? wype?ni? ciszy. Zauwa?y?a, ?e cisza sk?ania do docenienia ?pe?nej wagi przerw milczenia wprowadzonych w dialogu synodalnym”. ?Nie s? one dywersj?: istotn? warto?ci? jest to, ?e wymiana zdań od czasu do czasu zatapia si? w ciszy, która poprzedza i nast?puje. Zdumione s?uchanie tego, co nies?yszalne” - podkre?li?a. Doda?a, ?e cisza by? mo?e jest najtrudniejszym elementem w naszym ?yciu, nawet podczas podró?y synodalnej. Jak zauwa?y?a, dlatego w?a?nie nasze s?owa s? tak ma?o komunikatywne. Przypomnia?a cenne milczenie tych, którzy umiej? usun?? si? ze sceny i ?y? w owocnej samotno?ci otwartej na inno??, s?uchaj?c s?owa Bo?ego, krzyku ubogich i j?ków stworzenia.

?Milczenie jest walk? z banalno?ci?, jest poszukiwaniem prawdy, jest przyj?ciem tajemnicy ukrytej w ka?dym cz?owieku i w ka?dej ?ywej istocie. Nie wyja?nia cierpienia, ale przez nie przechodzi. Cisza mo?e pomóc nam na nowo odkry? prawdziwy i autentyczny rytm dialogu synodalnego” – podkre?li?a benedyktyńska mniszka. Zach?ca?a uczestników synodu do uwolnienia ich wzroku od wszelkiej niecierpliwo?ci i biznesowego aktywizmu, od ??dań, od pretensji i lamentów. Od ?wielu” s?ów. ?Przyj?? pasj? pragnienia, która w milczeniu poci?ga nas ku wype?nieniu woli Ojca. A? do kenozy Getsemani i Wieczernika: «Taka jest wola Tego, który Mnie pos?a?, abym nic nie straci? z tego, co Mi da?»” – mówi?a matka Angelini. I doda?a: ?Wzrok utkwiony w Jezusie, ludzkiej twarzy Boga. Bez drogi ucieczki, bez wyj?cia awaryjnego. Spojrzenie, które o?wietlone przez cichych i pokornego serca, przywraca kontury wizji innych, historii, ?wiata. Spojrzenie na Jezusa otwiera uzasadnion? nadziej?. To sprawia, ?e ?piewamy psalm: «Dla Ciebie cisza jest pie?ni? chwa?y»: wspania?ym uwielbieniem”.

.