SA国际传媒

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e Bractwo podj??o przes?anie Soboru poprzez realizacj? rozmaitych projektów w dziedzinie ewangelizacji kultury, m?odych oraz rodzin, tworz?c ró?ne instytucje edukacyjne, takie jak szko?y i uniwersytety, w wielu cz??ciach ?wiata. Kontekst historyczny, w którym dzia?a? ?w. Tomasz z Akwinu niós? wiele wyzwań, szczególnie zwi?zanych z odkryciem pism greckiego filozofa Arystotelesa. ?w. Tomasz wykaza?, i? du?a cz??? tych tekstów mo?e wspó?brzmie? z tre?ci? Objawienia chrze?cijańskiego. Podkre?la?, ?e istnieje naturalna harmonia pomi?dzy wiar? i rozumem, co tak?e dzisiaj pozostaje istotne w przezwyci??aniu fundamentalizmów, fanatyzmów i ideologii oraz otwiera szerok? przestrzeń dotarcia z Dobr? Nowin? do ró?nych kultur.

Franciszek zaznaczy?, ?e innym ?wiadectwem okazanym przez ?w. Tomasza jest jego g??boka relacja z Bogiem, która wyra?a?a si? w adoracji Jezusa realnie obecnego w Eucharystii. Jego duchowo?? pomog?a mu odkry? tajemnic? Boga, a talenty sprawi?y, ?e przedstawia? j? w swoich pismach. To wa?ny fakt: aby odnale?? obecno?? Pana w ?wiecie, w wydarzeniach, trzeba si? modli?, mie? serce zjednoczone z sercem Jezusa. W ten sposób nasz duch zostaje od?ywiony, wzmocniony, potencja? ludzki – w tym inteligencja – udoskonalony, a my jeste?my w stanie w sposób transcendentny spojrze? na ka?d? sytuacj?, nawet na te, które przed ludzk? logik? mog? przedstawia? jedynie zniech?caj?c? perspektyw?. To w?a?nie wiara i rozum, gdy id? ze sob? w parze, s? w stanie wzmocni? kultur? cz?owieka, nasyci? ?wiat sensem i zbudowa? spo?eczeństwa bardziej ludzkie, bardziej braterskie, a w konsekwencji bardziej pe?ne Boga.

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e wezwanie ewangelizacyjne podejmowane przez stowarzyszenie w ?rodowiskach pluralistycznych, wielokulturowych i wieloreligijnych zak?ada ogromn? pokor? w zbli?aniu si? do innych, aby nikogo nie wyklucza?, tak?e tych, którzy nie podzielaj? naszej wiary i naszych warto?ci. Trzeba stara? si? wej?? w dialog z osobami, z ich marzeniami, historiami, ranami i zmaganiami, poniewa? wszystko to co ludzkie powinno przenikn?? mi?osierdzie Boga.

Franciszek zaznaczy?, ?e edukacja oferuje sens, opis ka?dego elementu ?ycia cz?owieka. Nie kończy si? ona na dzieleniu si? wiedz? czy rozwijaniu umiej?tno?ci, ale – jak wskazuje jej etymologia – pomaga wydoby? z ka?dej osoby to co najlepsze, oszlifowa? diament, który Pan umie?ci? w ka?dym z nas. Wychowanie pomaga, aby ten diament przepuszcza? ?wiat?o, którym jest Chrystus (por. J 8, 12) i w ten sposób ?wieci? po?ród ?wiata. Pami?tajmy te? o s?owach skierowanych do nas przez Jezusa w Ewangelii Mateusza: «Wy jeste?cie ?wiat?o?ci? ?wiata [...], a nie po to zapala si? lamp?, aby j? umie?ci? pod koszem z krzewami, lecz nad kloszem, aby dawa?a ?wiat?o wszystkim w domu» (Mt 5, 14-15). To znaczy, ?e Pan czyni nas uczestnikami swojego ?wiat?a, swojej natury i dlatego ka?dy z Jego uczniów roz?wietla ?wiat, rozpraszaj?c ciemno?ci i przemieniaj?c otaczaj?c? rzeczywisto??.