SA国际传媒

??ycie w ?miertelnym ciele jest pi?knym «niespe?nieniem»: tak jak pewne dzie?a sztuki, które w?a?nie w swoim braku pe?ni maj? niepowtarzalny urok. Poniewa? ?ycie tutaj na ziemi jest «inicjacj?», a nie spe?nieniem: w?a?nie w ten sposób przychodzimy na ?wiat, jako osoby realne, które wzrastaj? w latach, ale zawsze s? rzeczywiste. Ale ?ycie w ?miertelnym ciele jest zbyt ma?? przestrzeni? i czasem, aby w czasie doczesnym zachowa? w nienaruszonym stanie i doprowadzi? do spe?nienia najcenniejsz? cz??? naszego istnienia – podkre?li? Papie?. – Wiara, która przyjmuje ewangeliczne g?oszenie Królestwa Bo?ego, do którego jeste?my przeznaczeni, ma niezwyk?y pierwszy skutek, mówi Jezus. Pozwala nam «widzie?» Królestwo Bo?e. Stajemy si? zdolni do realnego dostrzegania wielu znaków przybli?ania si? naszej nadziei na spe?nienie ze wzgl?du na to, co w naszym ?yciu nosi znami? przeznaczenia do Bo?ej wieczno?ci.“

?W tej perspektywie staro?? ma wyj?tkowe pi?kno: idziemy ku Wiekuistemu. Nikt nie mo?e ponownie wej?? do ?ona matki, ani te? do jego namiastki technologicznej i konsumpcyjnej. To nie daje m?dro?ci, nie prowadzi do spe?nienia, to jest sztuczne. By?oby to smutne, nawet gdyby by?o mo?liwe – podkre?li? Papie?. – Starszy cz?owiek idzie naprzód, w stron? celu, w stron? Bo?ego nieba, starszy cz?owiek idzie z m?dro?ci?, któr? zdoby? w ?yciu. Staro?? jest wi?c szczególnym czasem, aby uwolni? przysz?o?? od technokratycznej iluzji przetrwania biologicznego i robotycznego, lecz przede wszystkim dlatego, ?e otwiera si? na czu?o?? stwórczego i rodz?cego ?ona Boga. Niech Duch ?wi?ty pozwoli nam ponownie przyj?? t? duchow? - i kulturow? - misj? staro?ci, która jedna nas z narodzinami z wysoka. Kiedy w ten sposób my?limy o staro?ci, pytamy: jak to si? dzieje, ?e ta kultura wykluczenia decyduje si? na odrzucenie ludzi starszych, uznaj?c ich za nieprzydatnych? Ludzie starzy s? pos?ańcami przysz?o?ci, ludzie starzy s? pos?ańcami czu?o?ci, ludzie starzy s? pos?ańcami m?dro?ci prze?ytego ?ycia. Id?my naprzód i spogl?dajmy na starszych.“