Franciszek Salezy pokazuje, jak by? ?wi?tym w ?yciu codziennym

List apostolski Papie?a Franciszka - Totum Amoris Est

KO?CI??

Franciszek Salezy pokazuje, jak by? ?wi?tym w ?yciu codziennym

碍辞?肠颈ó? wspomina dzi? w liturgii ?w. Franciszka Salezego. O jego znaczeniu przypomnia? ostatnio Papie? w Li?cie apostolskim Totum amoris est z okazji 400-lecia ?mierci ?wi?tego biskupa Genewy. Jak mówi Radiu Watykańskiemu ks. Jo?l Guilbert, znawca jego duchowo?ci, ?w. Franciszek dzi?ki swym pismom i obszernej korespondencji z lud?mi wszystkich stanów upowszechni? idea? ?wi?to?ci. W ten sposób, jak twierdzi? Pawe? VI, antycypowa? g?ówne linie Soboru Watykańskiego II.

Krzysztof Bronk i Adélaïde Patrignani – Radio Watykańskie

?w. Franciszek Salezy przekonywa?, ?e ?wi?to?? jest ona dost?pna dla wszystkich, a co wa?niejsze, potrafi? w prostych s?owach wyja?ni?, na czym ona polega w ró?nych stanach ?ycia – mówi ks. Guilbert.

Ks. Guilbert: dostrzec Opatrzno?? we wszystkich szczegó?ach naszego ?ycia

??w. Franciszek Salezy mia? dar dotykania dusz swymi kazaniami i pismami. Mam tu na my?li zw?aszcza jego bestsellery, takie jak ?Filotea. Wprowadzenie do ?ycia pobo?nego”. Jego ksi??ki porusza?y dusze. On naprawd? posiad? sztuk? mówienia g??bokich rzeczy w sposób prosty, tak, ?e mogli go zrozumie? nawet najmniejsi. Kolejn? jego cech? jest nauka o czystej mi?o?ci - która nie ma nic wspólnego z kwietyzmem, herezj?, która zosta?a pot?piona przez Ko?ció?. ?w. Franciszek Salezy jest absolutnie przekonany, ?e Opatrzno?? jest w centrum najmniejszych szczegó?ów naszego ?ycia. Kiedy co? mi si? przydarza, to staram si? w tym widzie? przejaw woli Bo?ej. Tu nie chodzi oczywi?cie o popadni?cie w fatalizm i rezygnacj? walki z niesprawiedliwo?ci?, ale o zgod? na wol? Bo??, co z kolei daje nam wielki pokój. (…) Dzi? w sposób szczególny widzimy, ?e ?yjemy w ?wiecie naznaczonym przemoc?. I tu nie chodzi jedynie o wojn? na Ukrainie. Przemoc jest przede wszystkim w naszych sercach. I to w?a?nie tam, we w?asnym sercu, rozpoczyna si? zaprowadzenia pokoju w ?wiecie. A pokoju w sercu nie da nam psychologia. Aby go osi?gn??, trzeba pozwoli? Jezusowi, którego Pismo nazywa Ksi?ciem Pokoju, w nas promieniowa?. Pokój nie jest technik? psychologiczn?. Pokój, w najg??bszym tego s?owa znaczeniu, jest imieniem Boga. Trzeba pozwoli?, by Bóg by? w nas Bogiem. W tym streszcza si? ca?a duchowo?? ?w. Franciszka Salezego.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy