SA国际传媒

Vértesaljai László / Molnár Tamás – Vatikán  

Az idei nyárvégi ünnepen, a délel?tti szabadtéri szentmise keretén belül a Szenttéavatási Ügyek Dikasztériumának prefektusa, Marcello Semeraro bíboros boldoggá avatta Ján Havlík, magyarul Havlík János vértanút, ?a remény emberét”, a Páli Szent Vince által alapított Misszióstársaság papnövendékét. ?A remény erénye volt az, ami hivatásának elmélyülését jelentette. A remény volt az, ami táplálta hivatását” – mondta homíliájában a bíboros az új boldogról. Egy újabb vértanú a boldogok sorában. Példakép és közbenjáró az Úrnál. Miközben hálát adunk ezért a kegyelmi ajándékért Egyházunk számára, tegyünk egy rövid visszatekintést is az elmúlt b? két évtizedre, különösképpen a kommunista diktatúra áldozatainak boldoggáavatásaira.

Boldoggáavatások a mai Szlovákiában 2003-tól kezdve

Huszonegy évvel ezel?tt, az azóta már az örökkévalóságba költözött és szentté avatott II. János Pál pápa mai Szlovákia területén tett apostoli látogatása egy boldoggáavatási-sorozat elindításának is tekinthet? az országban. Akkor, 2003. szeptember 14-én, a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepén Pozsonyligetfalun (Bratislava-Petr?alka), ünnepi szentmise keretében boldoggá avatta a Szent Keresztr?l nevezett Irgalmas N?vérek Kongregációjának tagját, Scheling(ová) Cecília Zdenka n?vért – akit az új magyar Misekönyv Boldog Szidónia n?vérként említ –, valamint Hopko Bazil (Vasi?) eperjesi görögkatolikus segédpüspököt. Akkor másodéves pozsonyi szeminaristaként voltam részese ennek az eseménynek.

Tizennégy évvel kés?bb, 2017. szeptember 30-án – amikor már pozsonyi magyar lelkipásztor voltam – egy szalézi szerzetes, a pozsonysz?l?si (Bratislava-Vajnory) Zeman Titus(z) boldoggáavatásának örülhettünk, majd a következ? évt?l, 2018 szeptemberét?l Kolesár(ová) Annát, a tizenhat évesen meggyilkolt fiatal lányt tisztelhetjük hivatalosan is a boldogok sorában. Ennek ünnepélyes kihirdetésére Kassán került sor. A szentélet? lengyel pápa által is jól ismert és megtapasztalt kommunizmus id?szakának vértanúiról van szó. Mindannyiuk emléknapját piros liturgikus színben tartjuk az egyházi év során.

Többük ereklyéje a 2021 szeptemberében Budapesten megtartott 52. Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus vándorszimbólumán, a Missziós Kereszten is megtalálható a Szent Kereszt, valamint számos kárpát-medencei szent és boldog ereklyéje mellett, akik közül az említett személyeken túl még továbbiak is az egyházellenes diktatúra áldozataiként tettek tanúságot a Keresztrefeszítettr?l, saját vérük árán. ?A vértanúk vére a kereszténység magvetése” – juthat eszünkbe a vértanúság pálmáját elnyer?ket felemlegetve a II. és III. század fordulóján élt Tertullianus ókori, ám minden korban érvényes mondása.

Az Istent szeret?knek minden a javukra válik

Vagyis a felsorolt vértanúk emberi szemszögb?l tekintett tragédiája is szolgálhat valami nagyobb jót a keresztény egyháztörténelemben? A kommunizmus ártatlan kivégzettjeinek áldozata is a javukat, a javunkat szolgálta és szolgálja? ?Az Istent szeret?knek minden a javukra válik” (Róm 8, 28) – olvassuk a Szentírásban. És olvassuk Boldog Brenner János vértanú életrajzában is, hiszen a fiatalon meggyilkolt lelkes káplán – ?a magyar Tarzíciusz” – papi jelmondatául, élet-mottójául választotta ezt az igeverset. Szeretete, h?sége, szenvedése a javára vált. S azoknak is, akikért az 1957 adventjében történt drasztikus meggyilkolása óta az Istennél közbenjárt és közbenjár. Hiszem, hogy javára vált azoknak is, akik életpéldájából er?t tudtak és tudnak meríteni, akik merik hinni a kinyilatkoztatott igazságot, hogy minden, még a legkülönfélébb szenvedés is a javunkra válhat, ha szeretjük az Istent.

Maradandó élmény volt résztvenni János atya boldoggáavatásán. Der?t és lelki tisztaságot sugárzó képe azóta is a pozsonyi ferences templom sekrestyéjének falát díszíti, hogy a ministránsok, s persze a miséz? papok is, minden szentmise el?tt és után rátekinthessenek, benne igazi példaképre találjanak, f?leg az Eucharisztia iránti hatalmas szeretetében. A mindössze huszonhat földi évet élt fiatal káplán h?sies példája párhuzamba hozható akár a szalézi Boldog Titus(z), akár a néhány napja boldoggá avatott lazarista János életpéldájával is, nem csak amiatt, hogy id?ben és földrajzilag is közeliek voltak egymáshoz.

A Kárpát-medence a diktatúra idején is szentélet? h?söket termett

Tovább szemlélve a Kárpát-medence h?s mártírjainak csodálandó példáját, hadd említsem itt Boldog Romzsa Tódort is, munkácsi görögkatolikus püspököt, akit huszonnyolc görögkatolikus vértanú társával együtt szintén II. János Pál pápa avatott boldoggá 2001-ben. E kárpátaljai esethez hasonlóan a mai Románia területén is üldözték az Egyházat, s kerültek kivégzésre többek közt püspökök is. A kommunista rezsim által betiltott görögkatolikus egyház hét vértanú püspökének közös boldoggáavatására 2019. június 2-án került sor Balázsfalván (Blaj).

Továbbra is a kommunista id?k vértanúira emlékezve, eszembe jut Meszlényi Zoltán Lajos püspök is, akinek 2009. október 31-én tartott boldoggáavatásán somorjai káplánként az ottani ministránsokkal vettem részt az esztergomi bazilikában. De nem feledkezhetünk meg Sándor István szalézi testvérr?l sem, akit a diktatúra idején csupán azért ítéltek el egy koncepciós perben és végeztek ki, mert h? maradt rendalapítójához, Don Boscóhoz és utolsó leheletéig az ifjúságot szolgálta.

A közelg? Jubileumi Szentévben, 2025. április 26-án Veszprémben hivatalosan is a boldogok sorába iktatják Bódi Mária Magdolnát, Magdit, akit 1945. március 23-án a Vörös Hadsereg egyik katonája akart meger?szakolni. A katona Magdi er?s ellenállása miatt feldühödve lel?tte ?t. Hálásak vagyunk az Úrnak, hogy a tisztaságát komolyan ?rz? lány példaképét adta Magdi személyében a mai lányoknak is, csakúgy, mint a már említett Boldog Kolesár(ová) Anna személyében is, aki Bódi Mária Magdolnát négy hónappal el?zte meg hasonló próbatételt kiálló vértanúhalálával.

Újabb ima-meghallgatásokért is imádkozunk

További h?sök boldoggáavatásáért is imádkozunk. Nem mintha nem bíznánk abban, hogy már a Mennyország örömébe jutottak, de szívesen fogadnánk, ha egyházilag is elismert életszentségük mind ragyogóbb példaként és buzdításként tündökölhetne és terjedhetne Mária országában, Kárpát-medence- és világszerte. Természetszer?en különös öröm az, ha saját nemzetünk egy-egy tagja kerül nyilvános tiszteletre Isten el?tt kedves élete miatt. De örülni lehet és örülni szeretnénk annak is, ha a szomszédos népek, talán valahol velünk is közös gyökerekkel rendelkez? tagjai válnak az Egyházban hivatalosan is célba-érkezettekként tisztelt közös példaképeinkké.

S lényegében így lehet ez a világegyház nagy családján belül is. Hiszen ?ha dics?ségben részesül az egyik tag, vele együtt örül valamennyi” (1Kor 12, 26b) – olvassuk Szent Pál apostolnak a korinthusiakhoz írt els? levelében. Milyen jó lenne, ha ennek szellemében tudnánk összefogni Isten Szolgái, s a vértanúknál maradva, mondjuk Gróf Esterházy János mártír politikus ügyében is! Ha magyarok, lengyelek, csehek, szlovákok, s bárki más is, együtt tudnánk imádkozni azért, hogy Isten Szolgája, János sok nép körében, többek közt gerinces politikusok számára követend? példakép legyen.

Ki volt Havlík János?

A megemlített h?sök koszorújában most nézzük kicsit részletesebben a legújabb helyi beatifikált mártír életét. Havlík János 1928. február 12-én született az erd?háti Farkashelyvidovány (Dubovce) faluban. Iskoláit Holics (Holí?) településen kezdte, majd pedig a szakolcai (Skalica) gimnázium diákja volt. Ekkor kezdett el gondolkodni a papi és szerzetesi hivatáson. A lazarista rendet választotta, 1949 augusztusában kezdte meg náluk noviciátusát. A következ? évben a kommunista politikai hatalom úgy döntött, hogy bezárja a megszentelt élet intézményeit. Havlík Jánost és társait egy Puhó (Púchov) melletti gát építési területére deportálták. Három hónap után szabadon engedték. Ezután János nyitrai munkája mellett titokban tanult teológiát és a lazaristáknál folytatta szemináriumi képzését.

1951. október 29-én a csehszlovák állambiztonság a többi novíciussal együtt letartóztatta. Tizenöt hónapot töltött el?zetes letartóztatásban, ahol gyakori kínzásokkal próbáltak ?beismer? vallomást” kicsikarni bel?le államellenes tevékenységr?l. 1953 februárjában a bíróság hazaárulásért eredetileg tizennégy év börtönre ítélte. A büntetést fellebbezéssel tíz évre csökkentették. A cél azonban a megsemmisítése volt. El?ször a mai Csehország területén fekv? jáchymovi uránbányában dolgozott, majd 1958-tól a prágai Ruzyně börtönben raboskodott, ahol pszichológiai eszközökkel kínozták. Az okot erre egy újabb per adta, melynek indoka a fogolytársai között végzett missziós szolgálata volt, ami miatt egy évvel meghosszabbították a börtönbüntetését. Megromlott egészségi állapota miatt 1960-ban át kellett szállítani az illavai (Ilava) börtönkórházba. 1962. október 29-én szabadult, miután a teljes tizenegy éves büntetését letöltötte.

Jan Havlik felravatalozva, baloldalt édesanyja siratja halott fiát

A közelmúltban boldoggá avatott Havlík János utolsó három földi évét súlyosan megromlott egészségi állapotban, a pszichikai és fizikai kínzások következményeivel élte le. 1965 karácsony estéjén hazaküldték a kórházból, hogy szüleivel ünnepelhessen. December 27-én, Szent János apostol ünnepének reggelén elhatározta, hogy orvoshoz megy. Ahogy Szakolca utcáit járta, a járás egyre nehezebbé vált számára. Megállt egy háztartási hulladékgy?jt? mellett, mely épp egy helyi orvosé volt. Amikor az orvos rátalált és megszólította ?t, János már nem válaszolt. Egy járókel? segítségével az orvos bevitte a házába, ekkorra azonban János már megszületett az örökkévalóságra. A földi élet keresztjének cipelése után – miközben mindvégig meg?rizte békességét, önfeláldozását és h?sies szeretetét ellenségeivel szemben is – ekkorra már megízlelte a Krisztus által visszaszerzett, véget nem ér? teljes boldogságot.

Ferenc pápa és Pozsony érseke is méltatta az új boldogot

A 2024. augusztus 31-i sasvári szentmisén Stanislav Zvolenský pozsonyi érsek, a boldoggáavatási eljárást lefolytató egyházmegye f?pásztora rámutatott arra, hogy az Egyház újabb oltárra emelt tagja a támadásokra kreatívan, a rosszra jóval válaszolt. Egyben buzdított is mindannyiunkat, hogy az ünnepelt példaképet követve mi is gy?zzük le a bosszúállás szellemét, és próbáljunk kreatívan, mondhatnánk vallásos módon, jóval válaszolni az esetleges támadásokra. Másnap, szeptember 1-én, a vasárnapi Úrangyala elimádkozása után a Szentatya, Ferenc pápa a vatikáni Szent Péter-téren összegy?lt híveket arra kérte, tapsolják meg az új boldogot, kívánva, hogy Boldog János állhatatos tanúságtétele a Krisztusba vetett hitr?l legyen bátorítás mindazok számára, akik napjainkban is ilyen megpróbáltatásoknak vannak kitéve.

A szenvedések ellenére is boldognak lenni

A teljesség igénye nélkül említettem az augusztus 31-én boldoggá avatott Havlík Jánoshoz kapcsolódóan további h?söket is a Kárpát-medencéb?l, a Szent Korona népeinek lányai és fiai közül néhányat, ugyanannak az egyházellenes rezsimnek nagyobb földrajzi területen megélt fájdalmas korszakából. S bár szomorú történetek, tragédiák jellemzik életüket, boldogoknak nevezzük ?ket, és meggy?z?désünk, hogy ténylegesen boldogok. Túlcsorduló boldogság részesei már, örökre, Annak dics?ségében, Akihez vérük ontásáig h?ségesek maradtak. Amikor II. János Pál pápa 1991 augusztusában els? alkalommal járt Magyarországon, Esztergomba érkezve el?ször lement a bazilika kriptájába, s ott Mindszenty József bíboros sírjánál imádkozott, majd a bazilika el?tti téren bemutatott szentmiséje homíliájában az el?bb említett vértanú boldogok nehéz id?szakára utalt: ?Ismerem a megpróbáltatásokat, amelyekkel meg kellett küzdenetek az elmúlt negyven év folyamán. Ismerem azokat a nehézségeket, amelyek els?sorban Isten Népének egységét kezdték ki ebben az országban” – eddig az idézet.

Hisszük, hogy a kommunizmus és bármilyen más keresztényüldözés akár oltárra emelt, akár feledésbe merült minden szentélet? áldozata, a mindennapok híres és csendes h?sei, Krisztushoz h?séges ?seink, Sz?z Máriával, Nagyasszonyunkkal, a Vértanúk Királynéjával együtt közbenjárnak értünk, ma él? emberekért, egymással békés párbeszédet keres? keresztényekért, a nemzetek közti kölcsönös tiszteletet és megbecsülést szorgalmazó és imával is támogató hívekért, de azokért is, akik elvakultságukban mindezekkel részben vagy teljesen ellentétesen gondolkodva, érezve, cselekedve Krisztusnak újabb fájó sebeket okoznak.

Imádkozzunk a célbaérkezettek közbenjárásáért!

Keresztrefeszített Jézus Krisztus, Te a Hozzád h?séges vértanúk örök jutalma vagy. Segíts megértenünk, hogy a földi élet szenvedéseit örök boldogságra tudod fordítani. Adj rendíthetetlen hitet abban, hogy nem halott, hanem él? Krisztusként várod el mindannyiunk h?ségét, ragaszkodását, akár áldozatokat is megkövetel? kitartását. Ehhez adj nekünk szentélet? példaképeket, valamint közbenjárásukra er?t ahhoz, hogy h?siességüket követve mi is Hozzád jussunk, Feltámadt Üdvözít?nk. Ámen.