SA国际传媒

碍别谤别蝉é蝉

Erd? Péter bíboros szentmisét mutat be új római címtemplomában Erd? Péter bíboros szentmisét mutat be új római címtemplomában 

Erd? Péter bíboros: ?A hit a legfontosabb az életben”

Az Esztergom-budapesti bíboros érsek a vatikáni médiának adott interjújában beszélt személyes lelki útjáról Szent István és Nagyboldogasszony ünnepe el?tt.

Deborah Castellano Lubov / Somogyi Viktória – Vatikán

?A hit a legfontosabb az életben, ezért a mások hitének szolgálata, a hit átadása, a hit oktatása és mindenekel?tt a hit szolgálata a liturgiában – ezek az élet legnagyobb dolgai.” Erd? Péter bíboros, Esztergom-budapesti érsek, Magyarország prímása a Vatikáni Rádiónak adott interjújában arról a meggy?z?désér?l szólt, amely hivatását ösztönözte. Továbbá a bíboros személyes hitéleti útjáról is beszélt, amely családjában formálódott a kommunizmus id?szakában, valamint arról a tiszteletr?l, amelyet a magyarok éreznek Nagyboldogasszony és Szent István ünnepe iránt. A helyi egyház augusztus 20-án tartja, a világegyházban augusztus 16-án ünnepelik Szent István liturgikus emléknapját. Magyarország több mint fele keresztény, és a kommunista rendszert követ?en a hit a remény magvát kínálja Európában, amely egyre inkább hajlamos arra, hogy elveszítse gyökereit – hangsúlyozta Erd? Péter bíboros.

Bíboros úr, néhány napon belül tartja Magyarország Szent István ünnepét. Melyek a f?bb események? És miért olyan jelent?s ez az ünnep?

Erd? Péter bíboros: Szent István volt az ország els? keresztény királya. Uralkodása idején, 1000 évvel ezel?tt Magyarországot nem durva eszközökkel, hanem a meggy?z?dés és a szervezettség módszereivel tették kereszténnyé. Szent István a magyar állam egységét is jelenti. Emiatt nemcsak a hív? katolikusok, hanem mindenki tiszteli személyét és ezt az országos szinten megünnepelt emléknapot is. Ami a programot illeti, minden évben egy katonai eseménnyel kezd?dik a nap: az új tisztek leteszik az esküt. Ezt követik a politikai, majd délután a vallási események, mint a szentmise a Szent István-bazilika el?tt és a nagy körmenet az els? szent király megmaradt Szent Jobb ereklyéjével. A körmenetet követ?n kerül sor a t?zijátékra. A nap népszer? ünnepléssel zárul.

Hogyan magyarázná el egy külföldinek, hogy a magyarok számára ki Szent István? És miért olyan széles körben elterjedt a kultusza az egyházban?

A magyarok számára általában Szent István az a király, akinek nemcsak célszer?ségb?l voltak keresztény elvei. Keresztény lett, mint apja, Géza fejedelem, de személyes meggy?z?désb?l is. Mindent megtett tehát a keresztény kultúra és világnézet meger?sítése érdekében. Magyarországon ez a gazdasági fejl?déssel és a körülöttünk él?kkel való új kapcsolat kialakításával is járt. Ezért a történészek meg vannak gy?z?dve arról, hogy ett?l a nagy döntést?l függött a magyarság, mint nép fennmaradása. Szent István azt akarta, hogy a magyarok bekerüljenek az európai keresztény népek nagy családjába. Nagy döntés volt, mert a király misszionáriusokat kért, f?leg Nyugatról. Élete során azonban a keresztény Nyugat és Kelet még nem vált szét egymástól. István király 1038-ban halt meg, tehát a keleti egyházszakadás el?tt. Ezért az ortodox egyház is szentként és apostolként tiszteli, aki megtérítette népét.

Szent István alakja Magyarország, mint keresztény ország történelmének kezdeteihez vezet vissza bennünket. Más európai országokban ez a kapcsolat a kereszténység által fémjelzett történelmi gyökerekkel elveszni látszik. Néha ezek a gyökerek vitathatónak, eltávolítottnak vagy megtagadottnak t?nnek. Mi a véleménye err?l a kulturális trendr?l?

Számunkra alapvet? marad a ?Mit Brennender Sorge” kezdet? enciklika, amelyet XI. Piusz pápa tett közzé 1937-ben a II. világháború el?tt. Ebben megállapításra kerül, hogy a nemzetek, mint kulturális közösségek a saját nyelvükkel, emlékezetükkel, saját struktúráikkal és kultúrájukkal valódi értéket képviselnek, a teremtés gazdagságához tartoznak, ezért kedvesek a Teremt?nek. A Bibliában több helyen azt találjuk, hogy még az utolsó ítéletkor is az Úr ítéli meg a népeket. Még a népeket is, nem csak az egyéneket. Tehát a népeknek bizonyos szerepük van Isten nagy tervében, de a nemzetek nem képviselik a legf?bb értéket. A nemzetekre így tekinteni bálványimádás lenne, ezért mindig ezt az egyensúlyt keressük, amelyet a pápai tanítás kijelöl. És ez a tanítás napjainkban is aktuálisnak t?nik.

Ebben a helyzetben mit jelent a keresztény hit nyilvános és ünnepélyes megünneplése egy olyan ünnep esetében, mint Szent István?

A nyilvános és a magánszféra nem választható el az emberi életben, a társadalmak életében, mert a döntések, még a magánszférában is, kihathatnak a társadalomra és fordítva. És így soha nem marad üresen a köztér, az utcák, a terek. Vagyis nem lehetséges, hogy ne létezzenek olyan szimbólumok, amelyek kifejeznek valamilyen világlátást. Még a kommunizmus idején is sok szobor volt, sok minden, ami a kommunista világnézetet fejezte ki. Albániában például Enver Hodzsa diktátor piramist építtetett magának Tirana központjában. Tehát a köztér nem marad teljesen üres. És a keresztény szimbólumok? A templomok például azt jelzik, sok nemzedék felismerte, hogy nem a mindennapi élet a legf?bb horizont, hanem van egy magasabb horizont, amely értelmet és értéket ad életünk apró dolgainak. Ezért fontos, hogy gondoljunk id?nként legalább a nagy ünnepekre, erre a valóságra.

A mai magyar fiatalok talán nem élték át azokat a nehézségeket, amelyekkel az el?z? generációk – mint az öné – a hit megélésében és a tanúságtételben találkoztak olyan id?kben, amikor a politikai hatalom ki akarta írtani a kereszténységet a nemzeti identitásból. Abban a nehéz id?szakban, amikor fiatal volt, mi segített abban, hogy ne veszítse el a hitét?

El?ször is a szüleim, a családunk, mert nem csak otthon imádkoztunk, hanem a vallási ünnepekr?l is beszélgettünk, együtt jártunk templomba, de édesapám is tanított minket katekézisre. Aztán megtudtuk, hogy édesapám jogászként nem gyakorolhatja a hivatását, mert túlságosan vallásosnak tartják. Édesanyám, aki tanár volt nem taníthatott, mert túlságosan vallásosnak tekintették. Tehát láttuk, mi volt fontosabb az életben. Természetesen a hit állt az els? helyen. Így mindezt nem tragikus módon élték meg a szüleim, hanem természetesen, vagyis a hitnek abban a természetességében, hogy Isten a legf?bb, és, hogy a vallás a legfontosabb az életünkben.

Amit elmondott, hogy a szülei katolikusok voltak, és ezt nem titkolták, és hogy a kommunista rezsim megtiltotta nekik a hivatásuk gyakorlását, mit jelentett ez az Ön számára? Példa volt? Volt szerepe abban, amikor elfogadta a papi hivatást? Mesélje el azt is, hogyan fedezte fel hivatását egy hasonló kontextusban...

Biztosan [volt szerepe abban]. Ha a hit a legfontosabb az életben, akkor mások hitének szolgálata, a hit közvetítése, a hit oktatása, és mindenekel?tt a hit szolgálata a liturgiában az élet legnagyobb dolgai. A legfontosabbak, amiket az ember megtehet, és a leghasznosabbak, mások üdvössége érdekében is. Ez a f? motiváció, amit már ifjúként éreztem. Így aztán fokozatosan arra a döntésre jutottam, hogy belépek a szemináriumba.

Ferenc pápa azt akarta, hogy a szentévet megel?z? év különleges legyen, az Ima éve. Hogy éli meg ezt az évet?

Az imaéletem középiskolás koromban kezd?dött. A napot mindig Szent Pál korinthusiakhoz írt els? leveléb?l a Szeretethimnusszal kezdtem, a napot pedig a Te Deum elimádkozásával fejeztem be. Tehát az ima keretet adott napjaimnak. Lelkiatyám azt ajánlotta, hogy elmélkedjek egy kicsit a Szentíráson: nem több, mint 10 percet, mindig, minden nap. Egy részletr?l az Újszövetségb?l, ami szintén nagy segítség az életben való eligazodásban az Ima évében, ami most zajlik.

Az egyházmegyében pedig vannak személyes és közösségi programok, rózsafüzér minden els? szombaton délel?tt 10 órakor. Tartunk imát a Szent István-bazilika el?tt, a téren, ahol az emberek térden állva mondják el a rózsafüzért, amely nagy tanúságtétel a világ el?tt. Továbbá az Örökimádás templomban minden nap van szentségimádás reggel 8-tól este 6 óráig. Egy másik templomban, a Szent Angyalok templomában egész nap – még éjszaka is – szentségimádást tartunk. Ezentúl minden els? pénteken 6 órakor az Emmánuel Közösség imaestet szervez szentmisével és gyónási lehet?séggel. Szintén minden csütörtökön 20 órától péntek reggel 5 óráig tartanak szentségimádást a Szent István-bazilikában. Aztán a pesti ferenceseknél van gyónási lehet?ség minden nap 6-22 óra között. Végül minden els? szombaton rózsafüzért és szentmisét tartunk a családokért és a fiatalokért. Most próbáljuk meghatározni azokat a templomokat, amelyekben lehet?ség lesz a Szentszék által biztosított búcsúk elnyerésére.

Egy pillanatra visszatérve Szent Istvánhoz, már majdnem Nagyboldogasszony ünnepe van, és tudjuk, hogy Szent István nagy tisztelettel adózott a Sz?zanyának. Milyen jókívánsága van erre az ünnepre? Van valami különleges gondolata ezekre a napokra?

Igen, Szent István felajánlotta a koronáját és országát Sz?z Máriának. Magyarország volt az els? ország a hagyomány szerint, amelyet felajánlottak a Sz?zanyának, ezért Magyarországon Sz?z Máriát népünk véd?szentjeként tisztelik. Öröm azt tudni, hogy sok más nép is van, amely id?közben Sz?z Máriát választotta véd?szentjének, mert ugyanannak az Édesanyának több gyermeke is lehet.

14 augusztus 2024, 15:12