SA国际传媒

Пошук

ITALY-VATICAN-POPE-MASS Калонка рэдактара

Пераасэнсаваць першынства Б?скупа Рыма ? экумен?чным значэнн?

Аб пераасэнсаванн? першынства Б?скупа Рыма ? экумен?чным значэнн? паразважа? у сваёй а?тарскай калонцы на партале SA国际传媒 Андрэа Тарн?ел?.

Тэкст: Андрэа Тарн?ел? / Пераклад ? адаптацыя: Ян Гл?нск?

Гало?ны рэдактар СМ? Святога Пасаду пракаментава? новы дакумент Дыкастэры? спрыяння хрысц?янскаму адз?нству – “Б?скуп Рыма. Першынства ? с?надальнасць у экумен?чных дыялогах ? адказах на энцыкл?ку Ut unum sint”, як? бы? абнародаваны 13 чэрвеня 2024 года.

Тарн?ел? нагада?, што г?сторыя хрысц?янства, гэта “супольны шлях, стагоддз? адз?нства, а таксама сх?змы, узаемныя экскамун?к?, падзелы ? барацьбу, выкл?каныя больш пал?тыкай, чым тэалаг?чным? адметнасцям?”. Па яго словах, “нягледзячы на старыя ? новыя крыз?сы, экумен?чнае падарожжа” працягваецца ? “адзначаецца прагрэсам”.

Дакумент Б?скуп Рыма паказвае, што гато?насць ? адкрытасць да дыскус?? на тэму папскага першынства, якую выказа? у 1995 годзе святы Ян Павел ??, не засталася тольк? на паперы. “Дыялог працягвае разв?вацца, а с?надальны шлях, як?м Катал?цк? Касцёл крочыць на ?с?х узро?нях, з’я?ляецца яго часткай. Катол?к? нанова адкрываюць ? паглыбляюць значэнне с?надальнасц? як канкрэтнай формы жывой камун?? ? Касцёле”, - адзначы? гало?ны рэдактар ватыканск?х СМ?.

Тарн?ел? звярну? увагу на тое, што “роля Б?скупа Рыма ? яго першынства ?жо не ?спрымаюцца ?ншым? хрысц?янам? як перашкода або праблема на экумен?чным шляху: с?надальнасць насамрэч за?сёды прадугледжвае прысутнасць protos – прымату”.

“В?давочна, першынства святога Пятра, якое рэал?зо?валася Папам? ? друг?м тысячагоддз?, ? было абвешчана, у прыватнасц?, Першым Ватыканск?м Саборам, застаецца непрымальным для ?ншых Цэрква?. Аднак, таксама ? гэтым пытанн? дакумент Дыкастэры? спрыяння хрысц?янскаму адз?нству ?казвае на важны прагрэс: напрыклад у рамках экумен?чнага дыялогу прапанавана адрозн?ваць папскае першынства, якое мае юрысдыкцыю над Лац?нск?м Касцёлам (ц? Заходн?м Касцёлам, як любяць называць яго Усходн?я Цэрквы), ад першынства ? любов? Рымскага Касцёла, “першапрастольнага”: першынства “дыякан??”, гэта значыць служэння, а не ?лады; першынства адз?нства, якое рэал?зуецца ? с?надальнасц? з мэтай пошуку кансэнсусу ?с?х б?скупа?”, - нап?са? ён.

“Так?м чынам ?снуе форма першынства, якая з’я?ляецца, ? прынамс? можа быць прынята ?ншым? Цэрквам?. Гэта тое, што Экумен?чны Канстанц?нопальск? Патрыярх ап?са? некальк? гадо? таму як першынства, што ажыцця?ляецца ? пакоры ? м?ласэрнасц?, а не як спосаб навязвання рэшце калег?? б?скупа?”, як “сапра?днае адлюстраванне ?крыжаванай любов? Пана, а не ? значэнн? зямной улады”. Гэта канкрэтны спосаб рэал?зацы? мары, сфармуляванай Папам Янам Па?лам ?? амаль трыццаць гадо? таму”, - заключы? гало?ны рэдактар СМ? Святога Пасаду.
 

14 чэрвеня 2024, 11:21