Акадэм?я жыцця б’е трывогу: л?берал?зацыя аборта? у ?тал??
Гаворка ?дзе пра абарты?ныя таблетк? RU-486, як?я прадаюцца ? аптэках кра?ны вось ужо дзесяць гадо?. Новыя прав?лы адмяняюць абавязак шп?тал?зацы? жанчыны ? пада?жаюць на два тыдн? магчымасць фармакалаг?чнага перапынення цяжарнасц?, з сёмага па дзявяты тыдзень.
Яны нагадваюць, што пытанне перапынення цяжарнасц? рэгулюецца ? ?тал?? Законам № 194 ад 22 мая 1978 г., у як?м дзяржава прызнае грамадскае вымярэнне мацярынства ? неабходнасць абароны жыцця ? яго пачатку, ? хоць у некаторых выпадках дазваляе спын?ць цяжарнасць, сцвярджае, што добраахвотны аборт не з’я?ляецца метадам кантролю над нараджальнасцю.
Папская акадэм?я жыцця таксама нагадала, што вышэйзгаданы акт абавязвае сямейных дарадца? аказваць падтрымку жанчынам, як?я трап?л? ? цяжкую с?туацыю з прычыны цяжарнасц?, каб яны не был? вымушаны прымаць рашэнне аб аборце. Таксама ?лады пав?нны прапанаваць дапамогу цяжарным жанчынам у складаных с?туацыях ? прасо?ваюць ?н?цыятывы, нак?раваныя на прадух?ленне аборта? як метаду кантролю над нараджальнасцю.
?н?цыятывы новых заканада?ца? вядуць да по?нага сп?хвання ? прыватную сферу жэсту, як? мае вял?кае эмацыянальнае, сацыяльнае ? маральнае значэнне, а значыць, да ?сё большай трыв?ял?зацы? аборта?.
У той жа час папск?я навуко?цы папярэджваюць, што пада?жэнне магчымасц? фармакалаг?чнага аборту да дзявятага тыдня падвяргае жанчыну большай рызыцы ?складнення?. Тым больш, што пасля прыёму абарты?най таблетк? яна будзе знаходз?цца не ? шп?тал? пад наглядам урачо?, а адна ва ?ласным доме.
