Пантыф?к: добрая кн?га адкрывае розум ? рыхтуе да жыцця
Аляксандр Панчанка - SA国际传媒
Дакумент, падп?саны 17 л?пеня 2024 года, бы? абнародаваны 4 жн??ня, ва ?спам?н святога Яна Мары? В?янэя, апекуна пробашча?. Мэта л?ста – дапамагчы будучым святарам, а таксама “?с?м пастырам” ? “кожнаму хрысц?ян?ну” зразумець “кашто?насць чытання рамана? ? паэз?? на шляху асаб?стага сталення”. Святы Айцец хоча “абудз?ць любо? да чытання”, а таксама “прапанаваць радыкальную змену рытму” ? падрыхто?цы кандыдата? да святарства, каб больш часу прысвячаць чытанню л?таратурных твора?.
Пакольк? л?таратура можа “выхо?ваць сэрца ? розум пастыра” да “свабоднага ? пакорнага выразу сваёй рацыянальнасц?” ? да “плённага прызнання плюрал?зму чалавечых форм выя?лення”, яна можа “паглыбляць людскую адчувальнасць ? весц? да большай духо?най адкрытасц?”. Папа нагада?, што задача верн?ка?, а ? прыватнасц? святаро?, заключаецца ? тым, каб “дакрануцца” да сэрца сучаснага чалавека, “каб ён узрушы?ся ? адкры?ся на абвяшчэнне Пана Езуса”. У гэтым “уклад, як? можа зраб?ць л?таратура ? паэз?я, з’я?ляецца непара?нальна кашто?ным”.
Чытанне адкрывае новыя ?нутраныя прасторы
У л?сце Франц?шак у першую чаргу адзначы? дабратворны ?плы? добрай кн?г?, якая ? “нудзе адпачынку, спякоце ? самотнасц? пустынных квартала?” можа стаць “ааз?сам, што аддаляе нас ад ?ншых рашэння?, што не прыносяць нам карысц?”. “У хв?л?ны стомленасц?, гневу, расчаравання, ня?дач ? кал? нават у мал?тве не атрымл?ваецца знайсц? душэ?ны спакой”, яна можа дапамагчы нам перажыць цяжк?я моманты, бо “чытанне адкрывае новыя ?нутраныя прасторы”, як?я дапамагаюць нам не замыкацца ? “тых некальк?х навязл?вых ?дэях”, што затым “непазбежна заганяюць нас у пастку”.
Пантыф?к адзначы?, што да ?зн?кнення “?сюды?снасц? СМ?, сацыяльных сетак, смартфона? ? ?ншых прыстасавання?” людз? чытал? л?таратуру часцей. Ён за?важы?, што ? а?дыёв?зуальным прадукце звычайна скарачаецца прастора для “?збагачэння” аповеду ? яго ?нтэрпрэтацы?, у той час як, чытаючы кн?гу, чалавек “нашмат акты?ней”. Л?таратурны твор – гэта жывы ? за?сёды плённы тэкст”. Здараецца, што “чытач узбагачаецца тым, што атрымл?вае ад а?тара”, а гэта дазваляе яму “раскрыць багацце ?ласнай асобы”.
Месца л?таратуры ? фармацы? святаро?
? хоць стано?чым з’я?ляецца тое, што ? некаторых сем?нарыях спрабуюць “супрацьстаяць апантанасц? экранам? – ? атрутным?, павярхо?ным? ? гвалто?ным? фэйкавым? нав?нам? – ? прысвячаць час л?таратуры”, Франц?шак за?важы?, што звычайна “на шляху падрыхто?к? да пасвячанага служэння” няма дастаткова месца для чытання л?таратуры: яна “не з’я?ляецца складовай часткай шляху падрыхто?к?, а так?м чынам, ? канкрэтнага пастырскага досведу будучых святаро?".
“Так? падыход не з’я?ляецца добрым”, - нап?са? Папа, тлумачачы, што ён прыводз?ць да “сур’ёзнага ?нтэлектуальнага ? духо?нага абяднення будучых святаро?”, як?я, так?м чынам, пазба?ляюцца “прыв?леяванага доступу праз л?таратуру да сэрца чалавечай культуры, а канкрэтней – да сэрца чалавека”, бо л?таратура датычыць таго, “чаго кожны з нас жадае ад жыцця”. На думку Франц?шка, “пастаянна чытанне л?таратуры можа зраб?ць будучых святаро? ? ?с?х душпастыра? яшчэ больш адчувальным? да по?най чалавечнасц?” Хрыста, у якой “цалкам прая?ляецца Яго боскасць”.
Добрыя плёны чытання
Франц?шак нагада? таксама пра стано?чыя плёны, як?я, па меркаванн? навуко?ца?, дае “звычка чытаць”: яна дапамагае пашырыць сло?н?кавы запас, разв?ць розныя аспекты ?нтэлекту, стымулюе ?я?ленне ? крэаты?насць, дазваляе навучыцца лепш выражаць свае думк?, паляпшае здольнасць да канцэнтрацы?, зн?жае ?зровень пагаршэння кагн?ты?ных здольнасцей, здымае стрэс ? трывогу. Чытанне “рыхтуе нас да разумення ?, як наступства, да пераадолення розных с?туацый, як?я могуць узн?кнуць у жыцц?”, бо, чытаючы, “мы занураемся ? персанажа?, перажыванн?, драмы, небяспек?, страх? людзей, як?я ? рэшце рэшт перамагл? жыццёвыя выкл?к?”. Л?таратура служыць для таго, “каб больш плённа перажываць жыццёвы досвед”, а таксама дапамагае запавол?цца, суз?раць ? слухаць.
