SA国际传媒

Аляксандр Панчанка – SA国际传媒

Тэмай звароту стал? словы, як?я святы Павел ск?рава? да рымскай хрысц?янскай супольнасц? ? часы жорсткага пераследу: Цешцеся надзеяй (Рым 12,12). Гэта была тая “радасць надзе?”, якую прапаведава? сам апостал: яна вын?кае з пасхальнай таямн?цы Хрыста, с?лы Яго ?васкрасення, а не з’я?ляецца “плёнам чалавечых выс?лка?, ?нтэлекту ц? мастацтва”, - нап?са? Пантыф?к, падкрэсл?ваючы, што гаворка ?дзе пра “радасць, якая ?зн?кае ? вын?ку сустрэчы з Хрыстом” ? ?сведамлення таго, што з’я?ляемся прынятым? ? люб?мым? Нябесным Айцом.

“На жаль мног?я вашы аднагодк?, як?я перажываюць досвед вайны, гвалту, цкавання ? розныя формы няшчасця?, пакутуюць ад роспачы, страху ? дэпрэс??. Яны адчуваюць сябе ? цёмнай вязн?цы, няздольныя ?бачыць прамян? сонца. Гэта драматычным чынам паказвае высок? ?зровень самагубства? сярод моладз? ? розных кра?нах”, - нап?са? ён.

Пантыф?к перакананы, што перад абл?ччам шматл?к?х трагедый мы “можам быць выразам” Божай любов?, “якая нараджае радасць ? надзею нават там, дзе гэта здаецца немагчымым”. Папа пастав?? у прыклад гало?нага героя мастацкага ф?льма “Жыццё – цудо?нае” – “маладога бацьку, як? з лагоднасцю ? фантаз?яй здоле? ператварыць жорсткую рэальнасць у свайго роду прыгоду ? гульню, падары?шы так?м чынам свайму сыну “вочы надзе?”, абаран??шы яго ад жаха? канцэнтрацыйнага лагера, захава?шы яго няв?ннасць ? перашкодз??шы чалавечаму злу скрасц? ? яго будучыню.

Франц?шак за?важы?, што сведкам? надзе? пасярод самых жудасных прая? чалавечай злобы был? не тольк? выдуманыя персанажы – ?м? был? таксама шматл?к?я святыя, сярод як?х ён згада? Макс?м?льяна Кольбэ, Жазэф?ну Бак?ту, благасла?лёных Юзафа ? В?кторыю Ульма? ? ?х сямёра дзяцей.

Папа спасла?ся на французскага ф?лосафа Шарля Пег?, як? называ? боск?я цноты – веру, надзею ? любо? – трыма сёстрам?, як?я ?дуць разам, а надзею – найменшай з ?х. Нягледзячы на “пакорны” характар гэтай цноты, без яе немагчыма жыць: надзея – соль нашай штодзённасц?, - падкрэсл?? Святы Айцец.

Пантыф?к нагада?, што надзея з’я?ляецца плёнам Пасх?. “Хрысц?янская надзея – гэта не просты аптым?зм ? не фальшывы лек для даверл?вых: гэта ?пэ?ненасць, укаранёная ? любов? ? веры ? тое, што Бог н?кол? не пак?не нас сам?х ? захавае сваё абяцанне: “Кал? нават пайду дал?най смяротнага ценю, не буду баяцца зла, бо Ты са мною” (Пс 23,4). Хрысц?янская надзея – гэта не адма?ленне болю ? смерц?, гэта святкаванне любов? ?васкрослага Хрыста, як? за?сёды з нам?, нават кал? здаецца далёк?м. “Сам Хрыстус з’я?ляецца для нас цудо?ным святлом надзе? ? к?ра?н?цтва ? нашай ночы, таму што Ён – “ясная ран?шняя зорка” (Christus vivit, 33)”, - падкрэсл?? ён.

Святы Айцец папярэдз??, што ?скра надзе? можа згаснуць, таму яе трэба за?сёды баран?ць, каб працягвала ззяць. У першую чаргу для гэтага патрэбна мал?тва. “Дарагая моладзь, кал? густы туман страху, сумнева? ? прыгнёту акружае вас ? вы не можаце больш разглядзець сонца, станав?цеся на сцежку мал?твы, бо кал? больш н?хто не слухае мяне, працягвае слухаць Бог”, - дада? Пантыф?к.

?ншы сродак для падтрымання надзе? – канкрэтныя штодзённыя рашэнн?. Папа закл?ка? выб?раць “лад жыцця, заснаваны на надзе?”. Ён пастав?? у прыклад прысутнасць моладз? ? сацыяльных сетках: кал? там здаецца прасцей распа?сюджваць кепск?я нав?ны, канкрэтным рашэннем будзе намер дзял?цца “словам? надзе?”.

Франц?шак за?важы?, што выходзячы ?вечары на вул?цу моладзь запальвае л?хтарык? сва?х смартфона?, каб асвяц?ць дарогу, а на канцэртах тысячы так?х агеньчыка? ствараюць вельм? прыгожую карц?ну. “Уначы святло дапамагае нам бачыць рэчы па новаму, ? нават цемра набывае вымярэнне прыгажосц?. Падобным чынам адбываецца са святлом надзе?, як?м ёсць Хрыстус. Наша жыццё станов?цца асветленым ?м, Яго ?васкрасеннем. Разам з ?м мы бачым усё ? новым святле”, - нап?са? Пантыф?к, нагадваючы, што кал? святому Яну Па?лу ?? прадста?лял? якую-небудзь праблему, ён пыта?ся: “Як яна выглядае ? святле веры?”.

Святы Айцец закл?ка? моладзь дапамагаць аднагодкам, як?я згуб?л? надзею; не дазваляць абыякавасц? ? ?ндыв?дуал?зму зараз?ць сабе; быць адкрытым? каналам?, па як?х надзея Езуса можа цячы ? распа?сюджвацца ? тыя асяроддз?, у як?х яны жывуць.