Франц?шак да б?скупа? Аз??: мець адчыненым? дзверы для святаро?
Франц?шак за?важы?, што Аз?я – гэта мультыкультурны ? мультырэл?г?йны кантынент, як? мае шмат праблем, так?х як беднасць ? эксплуатацыя. Ён адзначы?, што хутк? тэхналаг?чны прагрэс можа адкрыць вел?зарныя магчымасц?, як?я палягчаюць жыццё, але таксама можа прывесц? да росту спажывальн?цтва ? матэрыял?зму, асабл?ва сярод моладз?. Далей ён указа? на чуму наркаман?? ? гандлю людзьм?, праблему м?гранта? ? бежанца?, дрэнныя ?мовы працы, эксплуатацыю на працы, а таксама эканам?чную ? сацыяльную няро?насць.
Адказваючы на гэтыя выкл?к?, Пантыф?к закл?ка? б?скупа? Аз?? па прыкладзе першых м?с?янера? вымяраць ? ацэньваць сучаснасць ? м?с?ю з значна больш шырокага ? наватарскага пункту гледжання, не зацыкл?вацца на “стэрыльных” думках ? дыскус?ях, як?я вядуць да канцэнтрацы? на сабе ? парал?зуюць ?н?цыятывы.
, - закл?ка? Папа. Ён перасцярог ад стварэння так?х касцёльных структур ? мыслення, як?я могуць абмяжо?ваць “евангельск? дынам?зм”.
Святы Айцец звярну? увагу, што адз?н з найпрыгажэйшых аспекта? евангел?зацы? – гэта ?сведамленне таго, што м?с?я, ускладзеная на Касцёл, заключаецца не тольк? ? абвяшчэнн? Евангелля, але ? ? тым, каб вучыцца верыць у Евангелле ? даваць яму магчымасць перамяняць нас.
Папа закл?ка? аз?яцк?х б?скупа? за?сёды трымаць адчыненым? дзверы для сва?х святаро?, быць побач з ?м?, слухаць ?х, спрабаваць суправаджаць ?х ва ?с?х с?туацыях, асабл?ва, кал? яны паддаюцца апаты? ? абыякавасц?. “? раб?це гэта не як суддз?, а як бацьк?, не як менеджэры, як?я ?м? карыстаюцца, а як сапра?дныя старэйшыя браты”, - адзначы? Франц?шак.
На заканчэнне ён папрас?? ?ерарха? перадаць папск?я “благасла?ленне ? любо?” сва?м супольнасцям, асабл?ва хворым ? ?с?м, хто перажывае складаныя моманты.
